(राग सारंग)
जौ पै (श्री) वृन्दावन धन भावै ।
तौ कत स्वारथ परमारथ लगि मूढ़ मनहि दौरावै ॥ [1]
नव निधि अष्ट सिधि वनवैभव, स्वपनैं अंत न पावै ।
घर घर भटकत मुक्ति वापुरी, कमलहिं को बतरावै ॥ [2]
महा पतित पावन जमुना जल, भूतल ताप नसावै।
नव निकुंज रति पुंजनि वरषत हरषि राधे गुन गावै ॥ [3]
सदा अधीन रहत नित मोहन मन लै प्रियहि रिझावै ।
व्यास स्वामिनी रास-मंडलमें चुटकिनि पियहिं नचावै ॥ [4]
- श्री हरिराम व्यास, व्यास वाणी, पूर्वार्ध (221)
जिस किसी का भी मन श्री वृंदावन धाम के उज्जवल रस में लग गया है उसे सृष्टि के समस्त विषय व्यर्थ प्रतीत होने लगते हैं क्यूँकि सृष्टि का कोई भी रस अथवा परमानन्द, वृन्दावन रस की समानता नहीं कर सकता।
श्री वृंदावन धाम में, मुक्ति बेचारी घर-घर भटकती है, लेकिन भूल से भी कोई उसे स्वीकार नहीं करता है। यह वही आनंद है जो महालक्ष्मी (कमला) जैसी देवी द्वारा भी आकांक्षित है, लेकिन उन्हें वह अब तक प्राप्त नहीं हुआ है।
उसी मन को आठों सिद्धियां और नवों निधियां की भी आकांक्षा शेष नहीं रह जाती। [2]
वृंदावन धाम में स्थित श्री यमुना महारानी बहुत ही दयालु हैं जो महा पतित, पापियों को भी पाप से मुक्ति प्रदान करतीं हैं।
वृंदावन के नित्य नवीन प्रतीत होने वाले निकुंज में नित्य महा प्रेम की वर्षा हो रही है जिसे अनुभूत करने के बाद, जीव श्री राधा नाम को गाने लगता है। [3]
श्री राधा सब की स्वामिनी हैं, श्री कृष्ण भी नित्य उनके नियंत्रण में रहते हैं। प्यारे श्यामसुंदर केवल श्री राधा को प्रसन्नतापूर्वक प्रसन्न करने के अलावा और कुछ नहीं चाहते हैं।
विशाखा सखी के अवतार, श्री हरिराम व्यास कहते हैं, "वृंदावन में रास मंडल में, श्री राधा, कृष्ण को अपनी चुटकियों पर नृत्य करातीं हैं (अपनी उँगलियों को नचाते हुए)। ऐसे श्री वृन्दावन धाम पर बलिहार है"। [4]
जौ पै (श्री) वृन्दावन धन भावै ।
तौ कत स्वारथ परमारथ लगि मूढ़ मनहि दौरावै ॥ [1]
नव निधि अष्ट सिधि वनवैभव, स्वपनैं अंत न पावै ।
घर घर भटकत मुक्ति वापुरी, कमलहिं को बतरावै ॥ [2]
महा पतित पावन जमुना जल, भूतल ताप नसावै।
नव निकुंज रति पुंजनि वरषत हरषि राधे गुन गावै ॥ [3]
सदा अधीन रहत नित मोहन मन लै प्रियहि रिझावै ।
व्यास स्वामिनी रास-मंडलमें चुटकिनि पियहिं नचावै ॥ [4]
- श्री हरिराम व्यास, व्यास वाणी, पूर्वार्ध (221)
जिस किसी का भी मन श्री वृंदावन धाम के उज्जवल रस में लग गया है उसे सृष्टि के समस्त विषय व्यर्थ प्रतीत होने लगते हैं क्यूँकि सृष्टि का कोई भी रस अथवा परमानन्द, वृन्दावन रस की समानता नहीं कर सकता।
श्री वृंदावन धाम में, मुक्ति बेचारी घर-घर भटकती है, लेकिन भूल से भी कोई उसे स्वीकार नहीं करता है। यह वही आनंद है जो महालक्ष्मी (कमला) जैसी देवी द्वारा भी आकांक्षित है, लेकिन उन्हें वह अब तक प्राप्त नहीं हुआ है।
उसी मन को आठों सिद्धियां और नवों निधियां की भी आकांक्षा शेष नहीं रह जाती। [2]
वृंदावन धाम में स्थित श्री यमुना महारानी बहुत ही दयालु हैं जो महा पतित, पापियों को भी पाप से मुक्ति प्रदान करतीं हैं।
वृंदावन के नित्य नवीन प्रतीत होने वाले निकुंज में नित्य महा प्रेम की वर्षा हो रही है जिसे अनुभूत करने के बाद, जीव श्री राधा नाम को गाने लगता है। [3]
श्री राधा सब की स्वामिनी हैं, श्री कृष्ण भी नित्य उनके नियंत्रण में रहते हैं। प्यारे श्यामसुंदर केवल श्री राधा को प्रसन्नतापूर्वक प्रसन्न करने के अलावा और कुछ नहीं चाहते हैं।
विशाखा सखी के अवतार, श्री हरिराम व्यास कहते हैं, "वृंदावन में रास मंडल में, श्री राधा, कृष्ण को अपनी चुटकियों पर नृत्य करातीं हैं (अपनी उँगलियों को नचाते हुए)। ऐसे श्री वृन्दावन धाम पर बलिहार है"। [4]